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Des ghettos religieux
Résumé :
" Des ghettos religieux. Le " nous " des républicains, qui embrassent les valeurs fondant la démocratie, ne peut inclure le " nous " des fondamentalistes qui refusent ces valeurs ” - Un article publié dans La Presse, Montréal, samedi, le 28 juillet 2007.
En tant que création de l’esprit humain, la religion est le plus puissant marqueur identitaire qu’un croyant puisse porter en lui. Toutes les fonctions sociales sont à l’oeuvre dans le sentiment d’appartenance religieuse ; filiation, relation avec les ancêtres, rapports avec autrui, morale sociale, réseau d’échange, lois de la reproduction, etc. Le rituel religieux place le pratiquant en mode relationnel, ce qui fait appel aux habiletés cognitives et émotionnelles les plus essentielles et les plus fondamentales de l’esprit humain, le cerveau étant spécifiquement adapté aux interrelations sociales.
Télécharger l'ouvrage sur Les Classiques des sciences sociales
En tant que création de l’esprit humain, la religion est le plus puissant marqueur identitaire qu’un croyant puisse porter en lui. Toutes les fonctions sociales sont à l’oeuvre dans le sentiment d’appartenance religieuse ; filiation, relation avec les ancêtres, rapports avec autrui, morale sociale, réseau d’échange, lois de la reproduction, etc. Le rituel religieux place le pratiquant en mode relationnel, ce qui fait appel aux habiletés cognitives et émotionnelles les plus essentielles et les plus fondamentales de l’esprit humain, le cerveau étant spécifiquement adapté aux interrelations sociales.
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