Résumé :
" Légitimité, légalité et vie politique " (2003) - Un article publié dans l’ouvrage sous la direction de Josiane Boulad-Ayoub et Luc Bonneville, Souverainetés en crise, pp. 71-80. Collection : Mercure du Nord. Québec : L'Harmattan et Les Presses de l'Université Laval, 2003, 570 p.
Deux postulats contradictoires encadrent la réflexion sur la politique au sens moderne :
1) Il n'y a pas de politique sans affirmation d'un pouvoir, qu'il soit ou non individualisé, et, en même temps,
2) Il n'y a pas davantage de politique, si, de la manière la plus complète possible, le citoyen, c'est-à-dire la figure essentielle de la démocratie, ne peut faire usage de sa liberté.
La recherche de la conciliation entre ces deux postulats renvoie, sur le plan conceptuel, à la constitution de la philosophie politique comme philosophie du pouvoir et, ensemble, comme philosophie de la liberté pratique, alors que sur le plan historique, elle conduit à l'institution de formes politiques associant pouvoir et liberté.
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Deux postulats contradictoires encadrent la réflexion sur la politique au sens moderne :
1) Il n'y a pas de politique sans affirmation d'un pouvoir, qu'il soit ou non individualisé, et, en même temps,
2) Il n'y a pas davantage de politique, si, de la manière la plus complète possible, le citoyen, c'est-à-dire la figure essentielle de la démocratie, ne peut faire usage de sa liberté.
La recherche de la conciliation entre ces deux postulats renvoie, sur le plan conceptuel, à la constitution de la philosophie politique comme philosophie du pouvoir et, ensemble, comme philosophie de la liberté pratique, alors que sur le plan historique, elle conduit à l'institution de formes politiques associant pouvoir et liberté.
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